Blog Updates

ПРЕСЛАВСКАЯ НАДПИСЬ

■ 07.07.2011 02:27 | Edit | Delete | 15879 views

Представляю вашему вниманию новое чтение дунайскоболгарской Преславской надписи (? первая половина IX в.н.э.), написанной с использованием греческого алфавита и опубликованной в 1946 г. И. Венедиктовым (Рис.1):

Рис. 1 Оригинальный текст (по О.А. Мудрак)

Рис. 2 Транслитерация (О.А. Мудрак)

Перевод профессора О.А. Мудрака:
Семь дней усердно работая (=став усердным);
455 [изделий] типа ковшиков увеличилось до 540;
427 [изделий] типа застежек увеличилось до 854 (т.

More...

[Comments (15)]

Утса тухрӗҫ...

■ 23.06.2011 22:11 | 4194 views

Пӗлтӗр Республика кунне палӑртакан уявсене кайса курманччӗ. Ҫапла май кӑҫал та пулин хальхи вӑхӑтра вӑл менле иртнипе пуллашас килчӗ. Шел те, курни пӗрре те кӑмӑла каймарӗ.
«Раҫҫей ҫалкуҫӗсем» фестивале хутшӑнакансен театризациленӗ утӑвне ман шутпа (тӗрӗссине пӗлместӗп те...) ытти ҫӗршывсенче иртекен карнавал евӗр йӗркелесшӗн пулнӑ. Чи малтанах вӑл республика шайӗнче иртнӗ, кайран ун шайне хӑпарта-хӑпарта Раҫҫей тулашнех тухса кайнӑ — утӑва хутшӑнакансем хушшинче италянсем те, сербсем те, белоруссем те пулнӑ, хутшӑнаҫҫӗ те. Анчах уяв кӑкӗ ӑҫта пулнине манса кайни питӗ япӑх.

More...

[Comments (1)]

Чӑвашра национализм пуҫ ҫӗклет теҫҫӗ... Тӗрӗсех-и?

■ 12.06.2011 20:47 | Edit | Delete | 9840 views

Укреплению позиций русского языка как языка межнационального общения правительство России уделяет в последнее время немало внимания, которое при ближайшем рассмотрении оказывается риторическим. Последнее подобное заявление о необходимости "повышения интереса к изучению русского языка в странах СНГ и других государствах мира" сделал 9 июня на заседании президиума правительства РФ Владимир Путин.
О сохранении русского языка в России российский премьер не сказал ни слова.
Тем временем, в самой России сейчас (а не на сезоне Русского языка и литературы во Франции, о чем также говорилось в заявлении премьера) положение русского языка и тех, кто его желает знать, отнюдь не блестяще.

More...

[Comments (15)]

Из бани под венец.

■ 10.06.2011 11:05 | Edit | Delete | 5145 views

Из бани под венец.

Василий признался Леониду, что у него на носу свадьба, а свою будущую жену он ещё ни разу не видел голой. Черт его знает, что там прячется под многочисленными складками платья. Может у неё чешуя под платьем или хвост, какой диковинный растёт. Леня обещал помочь приятелю в его горе. Немного поразмыслив, Леня посулил представить его невесту в костюме Евы при белом свете дня. Вася, конечно, другу не поверил, где это видано, чтобы девка посреди бела дня по своей воле догола раздевалась...

-Сегодня, увидишь свою зазнобу, - сказал Лёнька дружку.

More...

[Comments (6)]

Ҫемен Элкер: «Тӑван халӑха хисеплемелле, тӑван чӗлхене лайӑх пӗлмелле»

■ 07.06.2011 22:30 | 5410 views

Халь Ҫемен Элкерӗн асаилӗвӗсене кӗртетӗп. Ак ҫакӑн пек ҫырни тӗл пулчӗ:

Пуринчен ытла чӑваш литературине юратмалла. Тӑван халӑха хисеплемелле, тӑван чӗлхене лайӑх пӗлмелле. Хамӑр тӑван чӗлхене хамӑр та юратмасан — ӑна кам юратӗ тата? Хамӑр тӑван халӑха хамӑр та хисеплемесен — ӑна кам хисеплӗ-ха апла?

Ҫемен Элкер. «Ҫамрӑксене хам ҫинчен» [1962]

«...каламасан та паллӑ» тенӗшӗн мар, Ҫемен Элкер сӑмахӗсем пулнӑран вырнаҫтарас терӗм. :)

[Comments]

Туптанӑ эрешсем пирки

■ 03.06.2011 20:14 | 5062 views

Хулара туптаса тунӑ картасем нумай курӑна пуҫларӗҫ — чӑн та илемлӗ курӑнаҫҫӗ ӗнтӗ. Шел те, хитрелӗх хыҫҫӑн кайса пӗр япала пирки вӗсем манса каяҫҫӗ — оригиналлӑх вӗсенче ҫук. Кукӑртса, ҫавӑрса туптаҫҫӗ те — ӗҫӗ пӗтнӗ теҫҫӗ. Анчах та унашкал эрешсем хуть Шупашкарта, хуть Мускавра, хуть Кейӳ хулинче — пур вырӑнта та пӗрешкел.
Чӑваш ерешӗсене усӑ курса тунӑ тимӗр картасем те пур — вӗсем чӑнах та ют хуласенчен килнисемшӗн кӑсӑклӑ (ара, вӗсем патӗнче унашкалли ҫук-ҫке). Ӳкереҫҫӗ, кӑсӑкланаҫҫӗ.
Шупашкара чӑнах та туристсене ытларах йыхӑрас килет пулсан — пирӗн тӑрӑхра ытти хуласенче тӗл пулманни мӗн те пулин пулмалла.

More...

[Comments (3)]

Чӑваш ачисене чӑвашла калаҫма чараҫҫӗ

■ 03.06.2011 12:31 | Edit | Delete | 4567 views

Интернетгазетӑра ҫапла ҫыраҫҫӗ: Атӑл леш енчи Молгородра чӑваш ҫамрӑкӗсене чӑвашла калаҫма чараҫҫӗ.
http://chuvashsky.livejournal.com/252353.html

Кун пек тискерлӗхе пӗтермелле. Хӑҫан Чӑваш тӗнчинче пире ирӗклӗн чӑвашла калаҫма параҫҫӗ?

[Comments (5)]

Эктор Алос тата Фонт. Чувашский язык, эсперанто и языковые ресурсы в Интернете (pdf)

■ 28.05.2011 17:15 | 5666 views

http://docme.ru/bC6

В этой статье представлены некоторые результаты в области лексикографии и компьютерной лингвистики на языке эсперанто и их сравнение с тем, что сегодня есть на чувашском языке. Рассматривается положение с лексикографическими ресурсами в Интернете на эсперанто: толковые словари, энциклопедии, двуязычные словари, терминологические словари, лингвистические корпуса и автоматические переводчики. Особенно внимание уделяется Википедии как парадигматическому примеру коллективного создания ресурсов.

More...

[Comments]

Туссем, юлташсем — кӗвӗҫер мар!

■ 26.05.2011 11:11 | 4766 views

Юлташсем, туссем! Мӗн эсир ним ҫукран кӗвӗҫмелли, вӑрҫмалли шыратӑр? Мана яланах пӗр япала тӗлӗнтерет — енчен те кам та пулин кӳрентерчӗ пулсан пуҫлаҫҫӗ вара ыттисене те ҫав ҫынна хирӗҫ тӑратма. Апла майпа вӗсем хӑйсене вӑйлӑрах туяҫҫӗ-ши (ак кусем те ман майла пулччӑр — лешӗ вӗсене кӳрентернӗ-и, кӳрентермен-и — пӗлтерӗшлӗ мар)? Ӑнланма пултараймастӑп. Ҫавнашкал хӑтланӑшра хӑйсен йӑнӑшла ӗҫленине те ӑнланмаҫҫӗ.
Акӑ тӗслӗх — шкулта вӗреннӗ чухне пирӗн учительсен темиҫе ушкӑн пурччӗ. Пӗр-пӗринпе хирӗҫекен ушкӑнсем. Тем пайламан ӗнтӗ хӑйсем хушшинче ун чухне, вӑл пӗлтерӗшлӗ мар халь.

More...

[Comments (3)]

Эктор Алос и Фонт. Индивидуальное и социальное двуязычие (pdf)

■ 23.05.2011 14:38 | 4657 views

http://docme.ru/Ux6

Резюме:
Индивидуальное двуязычие, или свободно владение разных языков на высоком уровне, - большое богатство не только для самого человека, но и для общества. Это поняли уже в разных странах мира, и создаются программы сохранения своего языкового разнообразия, не только по гуманитарным причинам, но и по экономическим. К сожалению, Чувашия ещё не оценила свой языковой капитал и допускает исчезновение самой ценной, в силу своей уникальности, части её языкового богатства.

[Comments]