С негодованием воспринял весть о намерениях строить международный крупный свинокомплекс на родниковых вершинах Белебеевской возвышенности Башкортостана. Только явный недруг мог додуматься так нагло насмехаться над этим благодатным краем, издавна известным в мире как Башкирская Швейцария — в подтверждение этой истины даже деревню назвали Швейцарией. Красота и благодать приуральских сыртов описаны великими русскими писателями Аксаковым и Чеховым, чувашскими классиками поэзии Ивановым и Ухсаем, здесь во всесоюзных здравницах веками кумысом и вольной природой лечились и млад и стар, фронтовики и тыловики Гражданской и Отечественных войн.
Мне понятна тревога жителей деревни Краснояр (Хӗрлӗҫыр). Это на истоках их янтарной реки Сильби, на краю земель соседней Шаровской сельской администрации, намереваются строить опасный для экологии свинокомплекс. Почему именно на границе заповедной зоны Сильбийского луга? Здесь каждый метр земли имеет историческую память. Намереваются строить свиноферму на месте воспетой в поэме «Нарспи» деревни Сильби (в одно время на этой территории недолго жили переселенцы с Украины, поэтому в современных документах место обозначают как украинское поселение). Как будто в другом уголке Башкортостана нет подходящей площадки. По прихоти какого-то одного толстосума и жаждущих халявы чиновников на мусор выбрасывается чудеснейшая часть республики. На этом месте не свинарник должен стоять. Должен выситься монумент славы и чести братских народов. На реке Сильби все еще имеются гора Тудимера, пруд Сетнера, родник Нарспи, лес Русских Ворот, Татарский сосняк, Безъязыкий овраг, Барский подсидник...
Каким бы современным ни был свинарник, слов нет, реке Сильби и нижнему течению реки Слак, деревням Краснояр, Канаш и Чибикаран на этом приходит конец. Те слакбашцы, которые согласились со строительством, надеются, наверное, что беда их минует. Как-никак, река Слак начинается чуть поодаль от урочища Украина, а они находятся через поле от Краснояра и будущего свинарника. Но к ним эта международная капиталистическая свинья придет неминуемо, потому что село Слакбаш тоже находится на подножии одного и того же сырта. И все 36 звонких родников села едва ли останутся пригодными для питья. Без светлых родников, без изумрудного воздуха, без журчания Слака и красоты Сильбийских лугов Слакбаш сразу же перестанет быть местом паломничества народа Башкортостана и Чувашии.
Маленькая и трудолюбивая деревня Хӗрлӗҫыр может согласиться переехать на новое безопасное место, коль мощная компания «Таврос» возьмет эту заботу на себя. Но куда денется Слакбаш? Ни в грош стали ли современным слакбашским чувашам имена славных земляков Героя Советского Союза Николая Павлова, кавалера трех степеней ордена Слава Геннадия Прокопьева, художников Перасковьи Кориной, Николая Петрова-Эльми, поэтов Константина Иванова и Якова Ухсая, труд народных академиков-музееведов Петра Кудряшева и Гурия Макарова?
Я много раз с 1970 года один и со студентами Чувашских университетов исходил вдоль и поперек действительно «швейцарский» край от Белебея до Бижбуляка. Знаю, что башкортостанские чуваши намного сильнее характером чувашей Чувашии и гордятся своим легендарным батыром Тудимером, другом Салавата. Думаю, они не дадут себя, свой славный Сильбийский край, свой любимый Башкортостан в обиду и не позволят капиталосумам коварно ступить на священно-чистую землю предков.
Идет нешуточное наступление на страну под видом инвестиций и ажурных обещаний. Зачастую это происходит в национальных регионах. Восстают против захватнических произволов административных чиновников в Чувашии, Ульяновской области, Удмуртии, Мордовии, Марий Эл, Татарстана. Как ни странно, Владимир Яковлев, председатель правления Чувашской культурной автономии Белебеевского района, аплодирует строительству свинокомплекса словами «даст возможность открытия рабочих мест и будет способствовать успешному развитию аграрного вопроса». Посчитал ли он, какой мизер мест будет в комплексе местным рабочим и каковы станут в будущем поля и сады Сильбийского края? Я хотел бы услышать слово Чувашской культурной автономии Башкортостана и Чувашского национального конгресса. Или им тоже грош цена?
Виталий Станьял
Editorial note: The publication of articles does not mean that the editorial board shares the opinion of its authors.
Алексий, хотя правильнее Алексей, ибо первый вариант церковный, а сайт как никак светский, не надо путать бордель и синагогу, хотя в нынешней России это происходит сплошь и рядом, главы городов и районов с просветлёнными лицами восторженно поздравляют население и с светскими и религиозными праздниками и не поймёшь кого в нём больше главы-чиновника или шута. Бог хочет? Это тебе сам Бог открыл? Богу глубоко наплевать на свободу или неволю, прочти Писание! Ибо там сказано: немало грязных дел делается именно чистыми руками и инквизиция сжигала неугодных со Священным Писанием в руках. Как любим мы всё валить на Божий промысел. А своя голова на что? Шапку носить? Недорого же она стоит!
Александров // 2400.30.9148
2019.09.05 11:28
На письмо ЧНК Чувашские автономии Башкирии не реагируют.Почему бы?
Арлан // 3675.90.0272
2019.09.19 09:50
Силпи улăхĕнче туристсем валли çуртсем лартас вырăнне китай сыснисене усрамалли ферма тăваççĕ. Мемме Слакпуç ял совет председателĕсем, шкул директорĕсем, хуçалăх пуçĕсем, мемме!
Александров // 3675.90.0272
2019.09.19 20:59
На месте начатого строительства надо строить санаторно- профилактический объект, а свинокомплексу найти другое место. Тогда волки будут не в обиде, и овцы не съедены.
Путинран та пысăкрах наччальник-им ку сан автономи пуçлăхĕ. Унашкал "пуçлăх" пекки кашни утăмрах. Шăнаран слон тума кирлĕ мар.
Арлан // 2488.4.7315
2019.09.21 00:15
Акапасар!
Кашни сысалăха ăçта лартассине Путин та, Хабиров та палăртмасть.
"Пуçлăх пек" шĕпĕнсем хăйсене слон вырăнне хурса çынсене хисеплемеççĕ. Вĕсен хăмписене шăтарса сыснасене пăрахса памалла,
çав вăхăт çитет!