Режиссер фильма «Епле пурӑнать-ши Пушкӑртри тӑван?» (Как поживает родня в Башкирии?") - чувашский блогер Константин Доброхотов. Он автор блога "Чуваш ТВ", имеющего около 250 тысяч подписчиков в социальных сетях. Среди них и заграничные чуваши: из Беларуси, Казахстана, США, Турции, Украины, Эстонии и др.
Блогер родился в 1994 году в селе Байдеряково (Патреккел) Яльчикского района ЧР. После окончания девяти классов также закончил Чебоксарский техникум связи по специальности программист.
Традиционные посиделки, посвящённые празднику зимнего солнцестояния Сурхури, в кафе "Ҫӑлкуҫ" (Родник) в особняке Чувашского национального конгресса на улице Композиторов Воробьёвых,10 организовал оргкомитет во главе с членом президиума ЧНК Тимӗром Тяпкиным. В оргкомитет входила группа чувашских предпринимателей: Николай Адёр, Вячеслав Павлов, Андрей (Вырӑк) Суварин, представитель семейства Семёновых, заслуженный художник ЧР Николай Балтаев.
Чувашский народный сайт прежде публиковал тревожные новости из Белебеевского района Башкортостана. Здесь на родине чувашских поэтов классиков Константина Иванова и Якова Ухсая построили большой свинокомплекс.
Плохие новости продолжают поступать. Редакция публикует две из них, а также мнение автора. Некоторая задержка с публикацией связана с некоторыми оргвопросами.
Из хроники последних новостей
«У соседей. Башкортостан». Из подборки новостей чувашской республиканской газеты «Сувар» (Казань).
В пресс-службу Центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС) продолжают поступать сообщения активистов чувашских селений Белебеевского района Башкортостана, города Стерлитамак РБ а также из Чувашии - противников строительства свинокомплексов в Белебеевском районе РБ.
В письмах и сообщениях содержится разнообразная информация по теме. Порой это выглядит как пёстрый калейдоскоп разных событий, соединённых общей тревогой за хрупкую природную экосистему на возвышенности, откуда берут начало многочисленные чистые родники и речки.
Чувашский народный сайт начал публиковать комментарии читателей, в том числе из Башкортостана, на официальные ответы Минэкологии и Минсельхоза Башкортостана Центральному совету чувашских старейшин (ЦСЧС). О планах строительства свинокомплексов у чувашских селений Белебеевского района Башкортостана.
Часть писем-откликов приходит в пресс-службу ЦСЧС.
Предлагаем читателям первую часть этих откликов из Белебеевского района РБ.
Рассмотрев Ваши обращения направленные Министерство культуры, но делам национальностей и архитектурного дела Чувашской Республики по вопросу строительства свинокомплекса в Белебеевском районе Республики Башкортостан, Министерство сельского хозяйства Республики Башкортостан (далее — Министерство) сообщает следующее.
В MP Белебеевский район РБ планируется к реализации инвестиционный проект по строительству объекта «Свиноводческий комплекс – 1», место расположения: Республика Башкортостан, Белебеевский район, СП Шаровский с/с (кадастровый номер 02:09:140702:66) (далее — Объект).
Заметки секретаря с заседания общественного объединения
В Национальной библиотеке республики в Чебоксарах под председательством Виталия Станьяла состоялось заседание Центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС).
Об угрозе строительства крупного свинокомплекса у «Чувашской Мекки» в Башкортостане
Несмотря на протесты чувашского населения у села Слакбаш (чув. Слакпусь) и других соседних деревень Белебеевского района Башкортостана начинается строительство крупного свинокомплекса.
Уважаемая Елена! Все-таки уважаемая, хотя Вам противно это слово. Обвинительный уклон – самый выигрышный. Обвинил другого во всех смертных грехах, и ты вроде бы, уже «хороший».
Поэму «Нарспи» я читал еще, где-то, лет семьдесят назад, будучи еще школьником. Многие отрывки до сих пор помню наизусть. Насчет бедности семьи Михетера оговорился, бывает, что запямятуешь за столько лет.
Ваше обвинение «в попытках оскорбления Константина Иванова» я не принимаю, так, как этого и в мыслях не было.
Не собирался, и очернить образ «Нарспи» – просто выделил сюжетную нить, как бы отвлекаясь от художественного обрамления, выделяя в «сухом остатке».
С большим удивлением прочитала статью «О святых местах для чувашского народа». Апологет свинокомплекса и других ««высокодоходных» китайских предприятий, автор хочет доказать нам, что святые места чувашей вовсе не являются таковыми. Он поливает грязью светлый образ Нарспи и, по сути, отрицает значение Константина Иванова, хотя и называет его великим, противореча себе.
Последние пару месяцев в чувашских окололитературных кругах, да и не только в них, разгорелось острозлободневное обсуждение вопроса кощунственного осквернения святых для чуваш мест, (район деревни Слакбаш в Белебеевском р-не Башкирии)...
На страницах Чувашского народного сайта чуть ли не ежедневно стали появляться статьи возмущенных представителей чувашской интеллигенции с многочисленными комментариями националстически настроенных лиц... Только, по непонятной причине на статьи не отозвались ни представители Министерства культуры Чувашии, ни представители местной администрации указанного района Башкирии, ни представители чувашской диаспоры, проживающие в Башкирии.