Кашни амӑшӗн ӗмӗчӗ - ачисене телейлӗ пултарасси. Манӑн та хӗрӗме телейлӗ тӑвас килет, ҫавӑнпа ун валли каччӑ шырама Интернета тухрӑм. Пӗрре те шӳтлеместӗп. Манӑн хӗрӗм - илемлӗ, ӗҫчен, тирпейлӗ, ӑслӑ, пултаруллӑ,ырӑ кӑмӑллӑ, ӑста алӑллӑ,вӑл пӗҫернӗ апата ҫисен чӗлхене ҫӑтса яма пулать. Кашни ӗҫе тӗплӗ тӑвать, йывӑрлӑхра пулӑшма яланах хатӗр,ҫынпа калаҫма пӗлет, ҫавӑнпа ӑна ялта та, вӗреннӗ ҫӗрте те, ӗҫӗнче те яланах ырлаҫҫӗ. Университетра 5-мӗш курсра вӗренет, ҫав вӑхӑтрах ҫур ставкӑпа ӗҫлет те. Ӗҫӗ чӑвашлӑхпа ҫыхӑннӑ. Хӗрӗм хулари пурнӑҫа килӗштермест, яла юратать.
Алексей женился по большой любви, жена Марфа была совершенно не похожа на местных молодух. Он не мог нарадоваться на свою необыкновенную женушку. Была она самостоятельна, независима и очень своенравна. Марфа не сидела долгими вечерами за вышивкой и вязанием, зато в чисто в мужских занятиях не было ей равных. Марфа выполняла все мужские работы как мужик: и плотничала, и пахала, и сеяла. Ездила верхом, как вихрь носилась, говорят. За то ее дедушка и полюбил. Все у нее получалось споро, ловко и быстро, но варежки и носки вязать не умела.
Алексей Данилович сосватал молодицу из очень зажиточной семьи в соседней деревне Кош—Елге. Звали невесту Чиникова Марфа Ивановна, она родилась приблизительно в 1854 году, и по годкам была старше своего жениха на четыре—пять лет. Сыграли шумную и веселую свадьбу.
Матушка Марфы Ивановны была женщиной необыкновенной и легендарной. Про нее до сих пор в народе ходят разные легенды. Была она по характеру очень боевая, отважная, своенравная, никого не боялась. В густонаселенном поселке Кош—Елге, где жила семья Марфы земли не хватало, а наша деревня Менеуз славилась своими богатыми земляными угодьями.
Основателем нашего рода можно считать моего дедушку (кукаҫея ) — Алексея Данилова, по батюшке тоже Даниловича. Хроника семьи Даниловых неразрывно связана с историей деревни Мало — Менеуз.
Деревня расположена у водораздела между рек Ик и Менеуз. Деревня раньше называлась Менеузбашем, то есть началом реки Менеуз. Рассказывают, что деревню окружали дремучие, непроходимые леса. Птиц в том лесу было видимо—невидимо, а грибов и ягод вовсе не счесть. Река была широка и глубока, а вдоль реки росла сплошная зеленая завеса из зарослей черемухи, орешника, плакучих ив.
«Одно желание — оставить след на чувашской земле. Одного только хочу — прожить побольше, оставить имя «чуваш» для чувашей»
Из письма М.Р. Федотова от 7 июня 1971 года.
Ҫав хушӑрах "AltGr+" меслетпе ҫапма хӑнӑхнисемшӗн те юрӑхлӑ. "." "Shift+7" е "AltGr + ." ҫинче, "," "Shift+," е "AltGr+Shift + ." ҫинче пулнине ас тумалла).
Чи малтанах сире пурне те Чӑваш аталану партине йӗркелесе яни ҫирӗм ҫул тултарнипе саламлама ирӗк парсамӑр.
Вӑл событи пулса иртнӗренпе пуҫ йӗри тавра шутламалӑх, ӑна анализламалӑх, ҫак вӑхӑтчен пуҫтарӑннӑ опытпа усӑ курса паянхи чӑваш наци аталанӑвӗнче туса ирттермелли ӗҫсене палӑртмалӑх вӑхӑт ҫителӗклех иртрӗ темелле пуль.
Хам тӗп сӑмаххӑма пуҫличчен чи малтанах эп ҫак событипе ҫыхӑннӑ икӗ япалана акцентласах палӑртса хӑварасшӑн.
Пӗрремӗшӗ. Ҫав кун таранччен чӑваш халӑх историйӗнче халӑх, наци интересӗсене хӳтӗлеме хӑйне хӑй политика партийӗ тесе ят парса йӗркеленнӗ организаци пулман пулнӑ.
Крепка дружба бывает лишь между равными, а равные те, которые не возвеличивают себя, принижая других.
МАНИФЕСТ ЧУВАШЕЙ УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Бывший президент Чувашской Республики Н.В. Федоров пишет: «Я призываю вас провести разъяснительную работу в своих диаспорах, отстаивать чувство национальной ответственности, гордости, чтобы не потерять себя, свою нацию, свои корни, чтобы не превратиться в манкуртов» (Ман – забыть; Курт – племя, народ).
В целях обращения внимания на данную проблему, и призывая к помощи, чуваши Ульяновской области направляют свое обращение к уполномоченным лицам по адресам:
В Правительство РФ;
В Государственную Думу РФ (по национальным вопросам);